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我国汉代歌舞艺术的历史与发展演变

时间:2013-06-04 09:01来源:http://www.wudaofu532.com 作者:青岛舞蹈服厂家 点击:

青岛舞蹈服厂家作为生产舞蹈服的厂家,对于问过古代舞蹈的发展大有研究,今天为大家带来的是汉代的舞蹈表演艺术。汉代歌舞随着大一统局面的开创,承前启后,形成了新的文化体系,这是中国歌舞发展继西周之后,又一次更加深刻、影响久远的大变革与转型,从此,中国歌舞艺术进入了一个新阶段。

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一、比于律而和于心

汉初政权草创,制度粗疏,百废待兴。如何快速有效地稳定政权,处理战后满目疮痍的经济局面,成为汉统治者要思考的首要问题。面对治国良策的选择,当时的思想界有了一次短暂的争鸣:高祖对儒家论不以为然;文帝则喜刑名;景帝至武帝初,窦太后听政,黄老道家又占据上风。曾春海先生认为,“观汉代历史,从汉高祖至汉武帝之间六七十年,可谓为西汉推行黄老无为之治的时代。”阎步克亦认为,“汉初诸子互相采补,并且在不同时期、不同程度上对汉的朝廷政治发生了不同影响,但汉初的70余年中,最初是黄老之学占据了相当地位。”在这种“黄老无为”思想的指导下,汉朝的政治、经济得到稳定和增长,歌舞领域更是从根本上打破了西周雅乐一统的局面,开创了雅乐与俗乐并存、共同发展的新气象。

汉初的歌舞艺术活动是以崇尚“俗乐”为特征。“汉兴,乐家有制氏,以雅乐声律世世在大乐官,但能纪其铿锵鼓舞,而不能言其意;公卿大夫观听者,但闻铿锵,不晓其意”。这对于一个充满勃勃生机,正积极改革创建新政治体制的新兴王朝来说,无法适应其政治情感和生活情感需要。传统“雅乐”的衰落,为“俗乐”的发展带来了契机。汉代统治集团以顺应历史潮流的胸怀、积极开放的思想观念,成功地实践了其开明、开放的音乐舞蹈文化政策,以适应社会变革,以及歌舞艺术自身发展的多元需求,充分重视蓬勃兴起的俗乐,将俗乐的抒情、娱乐特性与雅乐的功能结合起来,以俗入雅、雅俗交融,进一步开拓了歌舞艺术领域,创造了汉人自己的“新雅乐”。

“新雅乐”提倡自然之美,强调人的内在情感对歌舞表演的重要作用,以道家效法自然为核心,注重人的内在情感抒发,继承了先秦道家的美学思想,对后世的美学思想产生了较大影响。而此时的统治阶层所提倡的歌舞艺术,应该表现人的“真性情”,这与后来儒家以“教化”为核心的功利性乐舞截然不同。其实,早在汉兴之初,社会已经认识到乐舞艺术的抒情功能,高祖妃子唐山夫人便以“高祖乐楚声”作有《安世祠乐》,高祖更是根据楚地俗歌的风格创作了《大风歌》,并教少儿一百二十人咏唱,为其击筑相伴,至高潮处“高祖乃起舞,慷慨伤怀,泣数行下……”(《史记·高祖本纪》)。由此可见高祖刘邦对楚歌的喜爱程度。从此宫中多用楚歌。汉初统治者实行无为而治,为汉武帝时期歌舞艺术的繁荣奠定了坚实基础。

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